{"id":1573,"date":"2021-11-15T18:51:21","date_gmt":"2021-11-15T17:51:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiavillanovadelbattista.it\/site\/wpita\/?p=1573"},"modified":"2021-11-15T18:55:04","modified_gmt":"2021-11-15T17:55:04","slug":"5-confetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiavillanovadelbattista.it\/site\/wpita\/2021\/11\/15\/5-confetti\/","title":{"rendered":"5 Confetti per il matrimonio cristiano"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Diocesi di Novara, intervento all\u2019incontro diocesano dei fidanzati 07-04-2019, del vescovo&nbsp; mons. Franco Giulio Brambilla<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cinque confetti per il matrimonio cristiano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cinque passi, cinque confetti \u00abpresi idealmente dalla vostra scatola d\u2019augurio\u00bb perch\u00e9 il loro dolce sapore \u00abriceva una profondit\u00e0 nuova dalla parola cos\u00ec che la bellezza dell\u2019amore dia forza al vostro progetto di vita\u00bb. E\u2019 il dono che ha fatto <strong>mons. Franco Giulio Brambilla<\/strong> alle coppie che si stanno preparando al matrimonio cristiano, che hanno preso parte la scorsa domenica all\u2019incontro diocesano dei fidanzati.<\/p>\n\n\n\n<p>Il vescovo ha riproposto un tema a lui molto caro: un itinerario attraverso cui leggere il senso del sacramento del matrimonio e l\u2019approccio pastorale che la comunit\u00e0 \u00e8 invitata ad avere nell\u2019accompagnamento, declinandolo e incarnandolo, per\u00f2, nell\u2019esperienza concreta della vita delle coppie. Un percorso che intreccia inscindibilmente, dunque, la dimensione umana e relazionale dell\u2019amore di coppia, il desiderio e la promessa di definitivit\u00e0, e lo spazio sacramentale in cui essi si realizzano. Con un dato fondamentale: il percorso, per il vescovo, non ha una conclusione: l\u2019ultima tappa, che lui chiama \u201cil cammino\u201d, \u00e8 un nuova partenza, \u00ab un punto di partenza, un cammino disteso nel tempo, dove si sperimenta che l\u2019altro riempie giorno per giorno la vita del coniuge\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cinque confetti per il matrimonio cristiano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Intervento all\u2019incontro diocesano dei fidanzati<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Quando si mandano gli inviti al matrimonio \u00e8 usanza regalare cinque confetti augurali da parte dei futuri sposi. Vediamo cosa succede. La richiesta del \u201cmatrimonio cristiano\u201d si presenta ormai da un po\u2019 di anni con una nuova situazione: chi domanda di essere accompagnato a \u201csposarsi in Chiesa\u201d non \u00e8 pi\u00f9 &nbsp;solo nella condizione del fidanzato, ma talvolta del convivente, o con gi\u00e0 alle spalle un matrimonio civile, e magari c\u2019\u00e8 gi\u00e0 un figlio.<\/p>\n\n\n\n<p>La richiesta del <strong><em>matrimonio cristiano<\/em><\/strong>, a partire da questa nuova situazione, pu\u00f2 diventare un\u2019opportunit\u00e0, una \u201csoglia\u201d per riscoprire la fede. Nell\u2019esperienza dell\u2019amore reciproco si pu\u00f2 scoprire che la vita ha bisogno di affidamento per essere vissuta, che essa deve dar credito all\u2019altro, anzi fidarsi dell\u2019altro per costruire un cammino comune (\u201camare \u00e8 dire a una persona: tu non morirai\u201d, Gabriel Marcel). \u00c8 come se si dicesse all\u2019amato\/a: \u201ccon te posso sfidare il tempo\u201d. Per vivere tutto ci\u00f2 \u00e8 necessaria una grande fede, anche se magari non lo diciamo con questi termini.<\/p>\n\n\n\n<p>La parola della Chiesa, allora, deve dare nome alla fede implicitamente contenuta nel gesto di innamorarsi dell\u2019altro\/a, di fidarsi di lui\/lei, per affidarsi con lui al cammino comune. \u00c8 come far sbocciare un fiore dal bocciolo dell\u2019amore, proprio per consolidare la vita che in esso \u00e8 contenuta e dare solidit\u00e0 al sentimento che fa incontrare e scegliere due persone.<\/p>\n\n\n\n<p>Per fare questo cammino, prendo idealmente cinque confetti dalla vostra scatola di augurio, e li trasformo in cinque parole, perch\u00e9 il sapore dolce dei confetti riceva una profondit\u00e0 nuova dalla parola cos\u00ec che la bellezza dell\u2019amore dia forza al vostro progetto di vita. Le mie cinque parole vi suggeriscono cinque passi:<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Primo passo<\/em> (<strong>SENTIMENTO<\/strong>): cosa significa <em>l\u2019innamoramento<\/em>? L\u2019amore si accende come innamoramento: qual \u00e8 la sua dinamica, che cosa comporta l\u2019emozione, il sentimento e l\u2019affetto? La prima parola ha la forma di una ri-flessione, cio\u00e8 esige di \u201cflettere\u201d su qualcosa che c\u2019\u00e8 gi\u00e0, che \u00e8 gi\u00e0 all\u2019opera e che va illuminato con la nostra parola e la nostra vicinanza. Questa prima dinamica fondamentale illustra il rapporto tra <em>sentimento\/affetto e promessa<\/em>. Il sentimento, infatti, ci \u00e8 dato come una sorpresa, una meraviglia, un\u2019energia per dire all\u2019altro la parola della promessa, quella promessa che ti lega all\u2019altro, e che vuole costruire con lui\/lei un legame buono, una <em>scelta di vita<\/em>. Che rapporto c\u2019\u00e8 tra <em>sentimento e scelta di vita<\/em>? Il sentimento ci apre all\u2019altro\/a e ci fa dire a lui\/lei: tu sei per me portatore di amore e di vita. Ci\u00f2 esige &nbsp;comprendere che l\u2019emozione, il sentimento, l\u2019affetto ci \u00e8 dato come un carburante per il cammino che fa nascere una scelta di vita.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Secondo passo<\/em> (<strong>ALLEANZA<\/strong>): che cosa significa un <em>legame<\/em> <em>stabile<\/em>? L\u2019affetto, in quanto promette e <em>si<\/em> promette, ha dentro la forza di legarsi all\u2019altro, mentre l\u2019altro si lega a noi. Due persone che vengono e chiedono di sposarsi in chiesa domandano di sviluppare ci\u00f2 che \u00e8 gi\u00e0 contenuto nella loro richiesta. Nella loro domanda \u00e8 presente un\u2019invocazione potenzialmente religiosa: \u201cCe la faremo?\u201d, \u201cBastiamo noi soli?\u201d, \u201c\u00c8 possibile sognare un cammino comune, un legame buono, fondandosi solo sulle nostre forze?\u201d. Non bisogna sottovalutare la domanda di chi chiede di sposarsi in chiesa, ma possiamo aiutare la coppia a transitare la soglia della fede. Qui la fede \u00e8 ancora intesa in senso umano: \u00e8 la fede che trasforma l\u2019affetto in legame (\u00e8 l\u2019anello di fidanzamento!)<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Terzo passo<\/em> (<strong>FEDELT\u00c0<\/strong>): che cosa significa un legame <em>definitivo<\/em>? Chi domanda di sposarsi in chiesa ha gi\u00e0 un legame attivo, l\u2019ha gi\u00e0 sperimentato e magari l\u2019ha anche reso pubblico (civilmente). La sua richiesta parte gi\u00e0 da un legame stabile e chiede che diventi stabilizzante e stabilizzato. Anzi, in qualche maniera chiede che maturi in un gesto definitivo. Il terzo passo da fare \u00e8 proprio questo. Qui sta al centro la fede (in Dio): essa rende possibile di scommettere sul tempo che passa, pu\u00f2 anticipare il futuro. Per costruire un legame stabilizzante, anzi perch\u00e9 tale legame diventi definitivo, l\u2019uomo e la donna invocano la presenza di Dio. Bisogna che la sua grazia li preceda, occorre lasciare che la <em>promessa<\/em> <em>di Dio<\/em> lavori dal di dentro l\u2019<em>amore umano<\/em>. L\u2019amore umano giunge a maturazione col dono della grazia di Dio.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Quarto passo<\/em> (<strong>SACRAMENTO<\/strong>): che cosa c\u2019entra il <em>sacramento cristiano<\/em>? Il sacramento cristiano porta a compimento il passaggio precedente. La grazia di Dio, il suo amore preveniente, la promessa di Dio che plasma dal di dentro l\u2019amore umano, ci dice che il luogo concreto in cui essa si realizza \u00e8 la pasqua di Ges\u00f9, che si dona nell\u2019Eucaristia della Chiesa. Perci\u00f2 il sacramento del <em>matrimonio cristiano<\/em> \u00e8 esattamente la \u201cgrazia di agape\u201d che lavora dal di dentro la \u201cforza di eros\u201d, talvolta caotica e incerta, talaltra travolgente e dirompente, cos\u00ec che il sentimento e l\u2019affetto maturi attraverso l\u2019\u201camicizia pi\u00f9 grande\u201d (<em>maxima amicitia<\/em>, <em>AL<\/em> 123) e l\u2019intesa reciproca giunga a compimento nella dedizione cristiana. Il sacramento \u00e8 il dono di Dio accolto nello scambio degli affetti, nelle scelte e nelle promesse dell\u2019uomo e della donna. Il dono della promessa di agape \u00e8 assolutamente gratuito, ma si attua nella \u201cfede coniugale\u201d dell\u2019uno verso l\u2019altra, una fede che nasce e cresce nel grembo della chiesa. Perci\u00f2 l\u2019amore di coppia \u00e8 sempre un gioco intrigante tra dono gratuito e libera risposta della donna e dell\u2019uomo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp; <em>Quinto passo<\/em> (<strong>CAMMINO<\/strong>): che cosa comporta la <em>vita nel matrimonio<\/em> <em>e nella famiglia<\/em>? Il percorso fatto sin qui dischiude un nuovo cammino, una \u201cconsuetudine di vita\u201d (<em>totius domesticae conversationis consortium<\/em>, San Tommaso). L\u2019accoglienza del dono plasma dal di dentro l\u2019eros umano: rendendo l\u2019altra persona unica per noi e diventando noi unici per lei. Solo nell\u2019incontro dell\u2019amore stabile e stabilizzante, forte e maturante, l\u2019io prende il suo volto inconfondibilmente unico e singolare. L\u2019amore ci fa diventare una <strong><em>persona unica e singolare<\/em><\/strong>! Il matrimonio cristiano diventa cos\u00ec un punto di partenza, un cammino disteso nel tempo, dove si sperimenta che l\u2019altro riempie giorno per giorno la vita del coniuge. La vita quotidiana insieme, abitata dal sacramento, \u00e8 fonte di pienezza e di gioia, \u00e8 forza per sostenere la pazienza del quotidiano, \u00e8 consolazione per guarire le ferite della vita, \u00e8 speranza per costruire insieme una storia. \u00c8 una storia di attese e desideri, di scelte e di realizzazioni, \u00e8 una storia che ci fa della vita a due uno \u201cspazio di esistenza\u201d e che diventa feconda per i due sposi stessi, attorno a loro e nella loro carne, fino a generare la vita in pienezza, realizzando l\u2019unico bene che \u00e8 la comunione di vita nei coniugi e il frutto dell\u2019amore nei figli.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>+Franco Giulio Brambilla<\/strong><br><strong>Vescovo di Novara<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diocesi di Novara, intervento all\u2019incontro diocesano dei fidanzati 07-04-2019, del vescovo&nbsp; mons. 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